فضل الدفن في البقيع
رواه الطيالسي، وابن شبة. وعند زيارة المدينة المنورة يجب علينا زيارة مقابر البقيع والدعاء لهم و الاستغفار للمتوفين من المسلمين والاتعاظ من أننا سنكون يوماً ما مدفونين تحت الأرض. ندعو الله أيضاً أن نكون من المدفونين في الأراضي المقدسة مثل المدينة المنورة و مكة المكرمة لننول شفاعة الرسول وندخل الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب.
تفسير رؤية الدفن في المنام - المرسال
السؤال: يسأل أيضاً سماحة الشيخ ويقول: هل يجوز دفن الميت ليلاً؟ الجواب: نعم إذا تمكن أهله من الصلاة عليه.. من تكفينه وتغسيله والصلاة عليه فلا بأس، وقد دفن النبي ﷺ بعض الأموات ليلاً، ودفن هو ليلاً عليه الصلاة والسلام، وهكذا الصديق وهكذا عمر دفنا ليلاً وهكذا عثمان. فالمقصود أن الدفن في الليل لا بأس به إذا توفرت الأمور المشروعة، إذا تمكن أهله من غسله وتكفينه والصلاة عليه، فلا بأس. وأما ما جاء من النهي عن الدفن ليلاً فهذا محمول عند أهل العلم على ما إذا كان الدفن في الليل يفضي إلى عدم أداء الواجب في حق الميت. نعم. المقدم: بارك الله فيكم.
الدفن من الأمور المخيفة لدى كثير من الناس ولكن إذا ظهر في المنام فقد يكون له العديد من التفسيرات لذلك نوضح لكم التفسيرات المختلفة لرؤية الدفن في المنام حيث أن التفسير الرؤية يختلف من شخص إلى أخر. تفسير رؤية الدفن في المنام إذا شاهد الشخص الدفن في المنام وكان هذا الدفن موجود في ظلام الليل وكان هناك أمطار ويسود الشخص جو من الحزن الرهيب في المنام فإن ذلك ليس خير لأنه قد يشير إلى تعرض الشخص لبعض المشكلات في الفترة القادمة. قد يدل رؤية الدفن في المنام أنك سوف تقضي أمر ما بشكل نهائي في عمل أو شراكة أو ربما تدل على قطع علاقتك بصديق بشكل نهائي. يقول بعض مفسرين الأحلام أن رؤية الدفن في المنام يدل على الخوف من الموت وهذا الأمر يمر في واقع الشخص لذلك قد يشاهد ذلك في المنام. إذا اجتمع شخص في دفن شخص معين في المنام فإن ذلك يدل على اتفاق هؤلاء على هذا الشخص في الحقيقة وأنهم سوف يتسببون في تحقيق مضرة له. إذا تم مشاهدة الدفن في المنام وكان لشيء من الجمادات فإن ذلك يدل على الحرض الشديد على الدينا من صاحب هذه الرؤية. قد تدل رؤية دفن الحيوان في المنام على الندم من أمر ما قد كان يفعله صاحب هذا الحلم في حياته.
ثم إنني بمناسبة انعقاد مؤتمر علمي في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية (حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على البشرية) أرجو أن يكون من محاور هذا المؤتمر بيان أن من أعظم حقوق النبي صلى الله عليه وسلم اتباعه والاقتداء به - قال تعالى: ( فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ) وقال تعالى: ( وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) وقال تعالى: ( وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا) ومن طاعته واتباعه ترك الغلو في تعظيم الآثار المكانية في المدينة وفي غيرها وترك تتبعها وإحيائها إلا ما كان منها تشرع زيارته والصلاة فيه كالمسجد النبوي الشريف ومسجد قباء وترك ما عداهما مما لم يشرع عن النبي صلى الله عليه وسلم زيارته. وأما المقابر فتُزار للسلام على الأموات والدعاء لهم والاعتبار والاتعاظ - كزيارة مقبرة البقيع وقبور الشهداء في أُحد، والدين فالخير في الاتّباع لا في الابتداع - وفقّ الله الجميع لطاعته والعمل بشريعته واتباع نبيّه وطاعته وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء 1435-01-12 هـ
ويدل الدفن إلى السفر البعيد كما قد يدل الدفن إلى العداوة والقهر، ودفن الميت في المنام تدل على التقارب والمودة بين الأهل. إذا شاهد الزوج أنه يقوم بدفن زوجته فإن ذلك يدل على أن هذا الرجل غير مهتم بأمور زوجته ولا يعرف الكثير عن مشاعرها ومشاكلها. رؤية دفن الميت للحي في المنام تدل على استمرار الحال على ما هو عليه. يقول العالم النابلسي أن رؤية الحي أن دفن في المنام فإن ذلك يشير إلى هلاك صاحب هذه الرؤية بينما إذا تم وضعه خارج المقبرة فإن ذلك يدل على تمسك هذا الشخص بالدنيا. وقد يدل الدفن في التراب في المنام أن صاحب هذه الرؤية تحصل على مال كثير بقدر هذا التراب في المنام كما أن رؤية صاحب الحلم أنه تم دفنه وهو ميت فإن ذلك على أن صاحب الحلم سوف يفسد دينه. إذا تم دفن هذا الشخص وكان ذلك في وقت الظهر أو بعد طلوع الشمس فإن ذلك يدل على أن هذا الشخص سوف يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، بينما لو دفن الناس هذا الشخص وشاهد الناس تقوم برفث يدها فإن ذلك يشير إلى أن هذا الشخص ميؤوس من توبته. يقول الكثير من مفسرين الأحلام أن رؤية الدفن في منام البنت العزباء ربما يشير إلى وجود الكثير من الأسرار في حياتها التي تود أن تخفيها عن الناس.
[٥] مواصفات القبر في الإسلام وهما الشّق واللّحد، وصفاتهما: [٣] الشق: هو حفرة تحفر في وسط القبر، ويكون حجمها قدر الميت، ويُبنى جانباها بالطوب؛ لئلا يضيق على الميت، والأصل أن يبنى القبر بطريقة اللحد، إلّا إذا كانت الأرض لا تقبل ذلك؛ بأن تكون رملية غير متماسكة، فيتم استبدال اللحد بالشّق. اللحد: هي حفرة يتم حفرها أسفل جدار القبر، ويفضل أن يُختار موضعه بحيث يكون أقربَ إلى القبلة، ويُسدّ اللحد بالطوب من وراء الميّت، ثمّ يهال عليه بالتراب. المراجع ↑ "كيفيَّةُ الدَّفْنِ " ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 3-6-2018. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في إرواء الغليل، عن عمر بن الخطاب ، الصفحة أو الرقم: 747، صحيح. ^ أ ب "صفة اللحد والشق في القبر" ، الإسلام سؤال وجواب ، 13-8-2007، اطّلع عليه بتاريخ 3-6-2018. بتصرّف. ↑ "صفة القبور في السنة" ، إسلام ويب ، 1-10-2001، اطّلع عليه بتاريخ 3-6-2018. بتصرّف. ↑ "ما يشرع فعله عند الوفاة وبعدها، وما لا يشرع" ، إسلام ويب ، 4-4-2002، اطّلع عليه بتاريخ 3-6-2018. بتصرّف.
حكم دفن الميت ليلاً
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِنَّ الرَّجُلَ لَتُرْفَعُ دَرَجَتُهُ فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: أَنَّى هَذَا؟ فَيُقَالُ: بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ لَكَ) رواه ابن ماجه (3660) وحسّنه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (4 / 129). وأفضل دعاء هو دعاء الله تعالى بأن يرحمه ويغفر له، كما دل الحديث السابق، وكما قال الله تعالى: ( وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) الإسراء (24). قال ابن كثير رحمه الله تعالى: " ( وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا) أي: في كبرهما وعند وفاتهما " انتهى. "تفسير ابن كثير" (5 / 64). ومن الأعمال النافعة الصدقة عنه، وقد سبق بيان هذا في جواب السؤال رقم ( 42384)، ويدخل في هذا التبرع بترجمات معاني القرآن الكريم؛ لأن فيه نفعًا عظيمًا للمسلمين وغيرهم. والله أعلم.
الحمد لله أولا: البقيع: هي المقبرة الرئيسية لأهل المدينة ، من لدن النبي صلى الله عليه وسلم ، إلى يومنا هذا. ولا نعلم خصوصية لمن يقبر فيها ، فقد قبر فيها المؤمنون المتقون ، كما قبر بها رأس النفاق عبد الله بن أبيّ ابن سلول ، وغيره من المنافقين. وقد روى الإمام مالك رحمه الله في "الموطأ" (2842) عن سلمان رضي الله عنه قال: " إِنَّ الْأَرْضَ لاَ تُقَدِّسُ أَحَداً، وَإِنَّمَا يُقَدِّسُ الْإِنْسَانَ عَمَلُهُ ". ثانيا: لا يجوز نبش القبور ، وإخراج أهلها منها ، فكل ميت أحق بقبره ، لا ينبش ، ولا يقبر معه غيره ، إلا للضرورة القصوى ، في البقيع وغيره. قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: " قال بعض الكتّاب: " ضاقت مساحة البقيع وأصبح هناك صعوبة في الفوز بالدفن فيه ، وقد كاتبني الكثير من أهل المدينة يرفعون الصوت والرجاء بمشروع توسعة بقيع الغرقد ، والحقيقة أن الحاضر والمستقبل يفرضان ذلك " وقال: " تلك رسالة حمّلني إياها طائفة من أهل المدينة النبوية ". وأقول للكاتب ولغيره: إن المشروع أنه إذا ضاقت المقبرة ، ولم يبق فيها مكان للدفن فإنها تسوّر وتغلق ، ويمنع الدفن فيها، ويُبحث عن مكان آخر يخصص لمقبرة جديدة ، (وأرض الله واسعة).
بعض الزعماء الإسلاميين مدفونين في البقيع و زوجات النبي محمد المعروفين أيضًا بما في ذلك عائشة وحفصة والسودة، الزوجتان اللتان لم تدفن هناك هما خديجة بنت خويلد التي دفنت في مكة وميمونة بنت الحارث. كما تم دفن أبناء وأحفاد النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، وهم فاطمة الزهراء ورقية وزينب وأم كلثوم وإبراهيم (ابن النبي الذي كان طفلاً من مارية القبطية) ، إلى الحسن بن علي بن أبي طالب (حفيد النبي محمد)، بالإضافة إلى ذلك ، تم دفن عمة النبي محمد في البقيع، ثم كان هناك أيضًا عثمان بن عفان (الخليفة الثالث وصهر النبي محمد) ، وكذلك حليمة سعدية (مرضعة النبي). تم بناء جدار مع قضبان حديد عالية، وعادة ما يتم فتح البقيع بعد الفجر حتى الساعة 09. 00 بالتوقيت المحلي، وبعد العصر حتى المغرب، في عهد النبي محمد ، كان البقيع خارج منطقة المدينة ولكن الآن مع التطور السريع للمدينة المنورة ، يبدو أن هذه المقبرة اندمجت مع المسجد النبوي. فضل الدفن في البقيع لدى الرسول كان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقوم بزيارة البقيع ليلاً ويقوم بالدعاء للمتوفين هناك، ويستغفر لهم. وهناك بعض الأحاديث التي تؤكد فضل الرسول صلى الله عليه وسلم لأرض البقيع مثل: حديث عبدالله بن عمر -رضي اللهُ عنهما- والذي فيه: «مَن استطاعَ أنْ يموتَ بالمدينةِ فليمتْ فيهَا، فإِنِّي أشفعُ لمَن يموتُ بهَا» رواه أحمد، والترمذي، وابن حبان وصححاه، وابن ماجة، وغيرهم.
- [40] الأيام العشر من ذي الحجة - خطب مختارة - طريق الإسلام
- المدرب الافضل 2017
- هل يوجد فضل خاص لمن يدفن في البقيع (مقبرة المدينة) ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- السفارة الليبية
- دبلوم جامعة الامام مجانا عن بعد
- نبذة عن الملك خالد - موضوع
- وظائف في السفارات بالرياض
- اسم رقم الهاتف
- قصة عثمان بن عفان
- منتدى فوركس العرب
- المقبرة إذا امتلأت لا يدفن فيها لا في مقبرة البقيع ولا في غيرها | موقع الشيخ صالح بن فوزان الفوزان